关于长江三峡历史文化名人之屈原

三峡旅游助手

自古以来，凡名山名川均与名人名家结有不解之缘，呈现出人与自然共生共荣、相辅相成、相映生辉的奇特现象。长江三峡之所以流芳百代、名扬四海，一方面固在于其作为自然景观，因山水雄、奇、险、秀而甲天下；另一面也在于其众多的人文景观，得益于历代骚人墨客倾情三峡，留下一串串光辉足迹于山峦水畔，写下一篇篇不朽诗章传颂于后世，在长江三峡滚滚不尽的激流里，流淌着多少千古绝唱、千古佳话！

古代之文化名人，崇尚"读万卷书，行万里路"，游历名山胜境乃其本生所愿。长江三峡这人间奇绝的山水画廊，宛若一个巨大的磁场，吸引着他们从天南地北纷至沓来，一睹三峡神奇风采。于是，这风高浪急的滩头，有壮丽的歌吟；这峡畔荒凉的古寺，有隽永的碑刻；这云雨巫山之中，有清悠的"竹枝词"踏地而来；这幽深石洞之内，有诗唐词宋两代文豪酬唱流传于世……，三峡给历代诗家词客以文学的养料和创作激情，而他们则报答三峡以文珍墨宝和名人效应。

屈原辞赋悬日月，三峡风流传古今。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

屈原《离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”据学者研究，屈原所说的“伯庸”不是其父辈，而是指屈姓的始祖，即见于《世本》和《史记·楚世家》的句亶王“熊伯康”，或者“熊毋康”、“熊无康”。根据历史事实，句亶应该在丹淅境内。南阳师院汉文化研究中心主任郑先兴教授从古地名演变与南阳地区保存上古语音的情况出发，认为内乡县（内乡与西峡原为一县）境内的“菊潭”可能就是屈氏始封之“句亶”。

屈原故里在秭归县三闾公社乐平里，位于巫峡和西陵峡之间的长江北岸，距离重庆566里。这里有关屈原的名胜古迹和传说特别多，古人曾集为“八景”，并以景名联诗一首：“降钟伏虎啸天来，响鼓岩连擂鼓台。照面井寒奸佞胆，读书洞出离骚才．丘生玉米合情操，濂滴珍珠荡俗埃。锁水回龙含泽畔，三闾八景胜蓬莱。”

在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳，却能听从指挥。相传屈原从楚都回家，快到家门口时，侍者挑书简的绳子断了，一老农当即把牛鼻绳解下来给他，从此以后，这里的牛就不再用牛鼻绳了。

   屈原故里景区开发建设是以激扬屈原文化、追溯峡江楚韵、拥览天筑情怀为主题思路，突出屈原故里文化底蕴，增加文化内涵，把秭归县丰富的历史文化、民俗文化与屈原文化资源结合起来，培育和发展具有巴风楚韵的文艺、戏曲、表演和饮食，拓展和发掘具有浓郁地方特色的祭祀、娱乐活动和旅游服务项目；同时注重开发具有三峡地方特色的历史文物、宗教文化、民居文化、茶文化等文化内涵丰富的旅游产品。

    屈原故里景区的开发建设重在宏扬中国传统文化，继承与发扬屈原伟大的爱国主义精神与浪漫主义情怀，把屈原和秭归丰富的文物资源、历史文化与生态旅游资源结合起来，打造三峡文化旅游精品，最终打造成三峡地区文物保护的示范区、全国著名的文化旅游区。

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