日本古代史---大化改制。上

淮南顾翔

大化改新又作大化革新，古代日本社会政治变革运动。发生于645年，因此年为大化元年，故名。
大化二年(646年)正月初一，孝德天皇颁布《改新之诏》，正式开始改革。
其主要内容是:废除大贵族垄断政权的体制，向中国唐朝政治和经济体制学习， 成立古代中央集权国家。大化改新后，大和正式改名日本国，意为"日出之处的国家"。
大化革新解放了部分生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。
大化改新同明治维新并称为日本历史上的两次重要变革。前者将日本奴隶社会过渡到了封建社会，明治维新将封建社会过渡到了资本主义社会。
作用:日本由奴隶制社会过渡到封建社会
背景
圣德太子的改革，随着他的逝世而销声匿迹，它没有挽救社会危机，国内阶级矛盾依然日渐激化。7世纪前半叶，土地兼并盛行，租佃制广泛兴起。贵族们"割国县山海林野池田以为己财，争战不已。或者兼并数万顷田，或者全无容针少(之)地。"部民制因此衰落。
随着部民制的衰落，统治阶级内部矛盾加深。**地位受到严重影响。臣、连、伴造等向**上缴调赋时"先自收敛，然后分进。"**内部外戚权贵和皇室之间的矛盾也日益尖锐。苏我马子曾向推古天皇要求割让葛城县，被天皇拒绝。626年苏我马子病死，其子虾夷继承大臣。628年推古女皇去世，虾夷独断朝政，排斥圣德太子之子山背大兄王，拥立田村皇子即位，是为舒明天皇(629-641在位)。至皇极朝(642-645)时期，虾夷之子入鹿更加专擅朝政，甚至征调人夫修建其父子陵墓，势倾朝野。入鹿为了扼杀改革事业，打击新兴势力，于643年消灭了山背大兄王及其一族。
当时，氏姓贵族"各置己民，恣情驱使"，加上征伐新罗的战争和营造宫苑、陵墓、寺院所耗费的人力物力，广大部民苦不堪言。不堪忍受痛苦的部民的反抗斗争日益高涨，他们或逃亡，或聚集山泽，同贵族进行武装斗争。部民起义打击了氏姓贵族，动摇了部民制的基础。
正当社会危机严重的时期，推古朝时期派到中国的交流生陆续回国。僧旻于632年，南渊请安和高向玄理于640年回到日本。他们在中国交流二、三十年，经历了隋唐两代，吸收了丰富的文化知识和统治经验，归国后积极进行传布，在部分贵族中发生强烈影响。在归国留学生传授隋唐封建制的影响下，皇室和贵族阶层内出现了主张改新的新兴势力，其代表人物是中大兄皇子和中臣镰足。
中大兄皇子是舒明天皇之子。中臣镰足出身于世袭祭祀官的家庭，幼年好学，博览群书，曾就学于僧旻，又同中大兄皇子一起受教于南渊请安。中大兄和中臣镰足都憎恶专横的苏我虾夷、入鹿父子，所以两人共谋打倒苏我入鹿，推翻苏我氏，夺取**大权。中大兄接受中臣镰足的建议，首先争取与入鹿素有矛盾、又有声望的大夫苏我石川麻吕，分化苏我氏的势力，然后联合反苏贵族，组成了革新派。
经过介绍
645年(日本皇极天皇四年)6月12日，日本飞鸟板盖宫太极殿。中大兄皇子、中臣镰足等人在皇极天皇接见高句丽、百济、新罗使节，举行"受贡"仪式。
这时，随着"嘎吱吱"的一阵响声，宫门全部关闭，中大兄皇子突然拔剑，刺杀了大贵族苏我入鹿，在场的许多贵族大惊失色。原来这是中大兄皇子联合中臣镰足等人，为改革而发动的**。皇族和多数贵族站在中大兄一边，苏我虾夷见大势已去，便在入鹿被杀的第二天，焚宅自尽。这一事件史称乙巳之变。
消灭虾夷、入鹿父子后，革新派成立新的政权，轻皇子即位为孝德天皇(645-654在位)，中大兄皇子为皇太子，中臣镰足为内臣，苏我石川麻吕为右大臣，阿倍内麻吕为左大臣，留学生僧旻和高向玄理为国博士。两位回国的留学僧灵云和惠云于大化元年(645)跻身佛教界最高权威的"十师"之列。
革新政权建立后，建年号为大化，仿"法式备定"的唐制，有步骤地实行改革。645年8月，分别向东国和倭(大和)六县(高市、葛木、十市、志贵、山边、曾布)派遣国司和使者，造田籍，校田亩。9月，下诏:"从今以后不得卖地，勿妄作主兼并劣弱。"这些措施为下一步变革打下基础。12月，首都由飞鸟迁至难波(今大阪市)。
646年元月，新政权以诏书形式，颁布了《改新之诏》，并全力向全国贯彻。

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